admin 2025-08-18
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龙潭村,也称龙潭古寨,位于遵义市务川县大坪镇洪渡河畔,距务川县城约10公里,是务川仡佬文化旅游景区核心区,为中国历史文化名村,被称为世界仡佬和丹砂文化的中心。它既是仡佬族人的发源地之一,又是仡佬族保存最完好的民族村寨,被列为全省20个民族文化重点保护建设村之一,也是全国唯一的仡佬族文化保护建设村寨。该村由前寨、中寨、后寨三个自然村寨组成,现居住着215户837个仡佬族人,在未实施旅游开发之前,他们仍然保持着古老而传统的农业生产和生活方式。
龙潭古寨,三面环山,一面临水,寨前一方水塘,四季不干,荷香满塘,“龙潭”之名便由此而来。寨内石板铺路,石巷相连,古朴幽深。道路、建筑、垣墙相互连通,遗留至今的村寨军事防御体系,形成了古寨独有建筑特色。寨内民居大多建于清朝民国时期,为传统木质构建,以三合头、石院墙或石寨墙、大朝门或小朝门、镂空雕刻、瓦堆屋脊为主要特色,充分体现了仡佬族传统农耕文化的生活智慧和美好向往。而他们的院落,则多由石院墙为主,院门、房屋布局合理,紧凑而实用。门窗雕饰以龙、凤、麒麟、桃果、石榴以及花草等吉祥图案为主,构图精美,想象奇特,雕工细腻,具有鲜明的地方特色,充分体现了仡佬族人高度的创造性。
龙潭古寨,是典型的江南水乡古寨。寨内大小的溪流沟渠纵横交错,让整个古寨如在水中。寨内大小古院落,与自然山水巧妙融合,配上曲径通幽的石板路,尽显古寨的宁静与祥和。寨内留存了大量的历史人文遗迹:有始建于清朝乾隆年间的龙潭古衙,是典型的南方古代官府建筑,展示了古代官府权威和土地管理的情景。有古朴典雅的申祐祠,生动阐述了申祐忠君报国民族情怀,演绎了仡佬人“忠孝义”的人生追求,体现了仡佬人对中华文化核心价值的传承和弘扬。还有茶驿站、丹砂古道等历史遗留,见证了仡佬族人开放的情怀和先进的商品经济意识。还有那九天水榭,聚合了仡佬人六和天地、自然和谐的人生哲学。而九天廻廊,更彰显了仡佬人对文化、历史的敬畏。春夏之际,古寨葱绿一片。秋去冬来,古寨又被金黄铺满。那幅被历史与大自然任意雕凿的水墨画,令人流连忘返。
在龙潭古寨,还有一道不同寻常的寨门。这寨门,仅有半边,给古寨添上一层神秘的面纱。这道半边寨门,就屹立在进寨的通道边,高约15米,宽约6米,分前后两层,木瓦结构,隔板上雕有龙凰。据当地人介绍,这原本是一道详尽的寨门,以前是建在寨内的,已经有200多年历史了。但由于历史久远,已破烂不堪了。2008年,古寨升打造时,先在这里修了一道现代化揽客寨门,但新修的门看上去与古寨极不相配,村民便建议把这道门搬到揽客寨门处换到那个寨门,可不管怎样修整,旧寨门另一半仍无法运用,最后便只使用了这半边寨门。让人意想不到的是,就这半边寨门,反而成就了一道独特的风景线。
据相关史料反映:龙潭古寨,原名“火炭垭”。早在秦汉时期,仡佬先祖便聚居于此开采朱砂,经千年积淀,造就了仡佬族独具特色的丹砂文化,也让这里成为了中国丹砂文化的中心。有史书记载的龙潭古寨,可追溯到明代初期,申氏仡佬族人,在此繁衍生息已700余年。明朝朱棣皇帝在位期间,他的叔父安德王朱楹常到贵州巡视,为了方便其前往贵州,朝廷便选址在龙潭及周边修筑官道,为这里后来的发展奠定了基础。清康乾繁荣时期,龙潭古寨经济进一步发展繁荣。那时这里商贾云集,物产丰富,各类手工艺如染织、绣花等也逐渐兴起。龙潭的传统手工业工艺精湛,独具特色,以物美价廉而著称。同时,龙潭还是贵州重要的红木家具生产地,出产的红木家具以其工艺精湛、造型优美而信受推崇。可是到了近代,随着现代机械工业的兴起,龙潭古寨便开始衰落,逐渐偏居一隅,成为“世外桃源”。也许正是因为偏居一隅之故,才让这个代表仡佬之根的古寨得以较为完好的保存了下来。为了保护和传承好古镇的文化遗产,当地政府加强对龙潭古寨的保护与修复,进而打造成了贵州乃至全国重要的旅游景点。
漫步龙潭古寨,让思绪穿越千年,往往会定格于这样的画面:清晨,古老的仡佬人天一亮就下到河里挑水,吃过饭后,男人拿着铁锹、铁锤等工具,沿着古老的洪渡河进山入洞,去找寻泛着红光的丹砂石。女人则背着背篓下到河滩里,用筛子淘出那些混杂在丹砂里的泥沙。夜晚来临,他们用洪渡河水清洗掉一天的疲惫,结束一天的劳作。不采砂的日子,他们在鸟鸣声中搬石造墙,砍树建房,生火炼丹。重要的节日,他们带着虔诚感恩之心,用古老的傩戏、奇葩的高台舞狮、欢乐的打篾鸡蛋和纯朴的“三幺台”,敬山、敬石、敬树、敬鸟、敬祖先……
漫步龙潭古寨,体味那幽幽石板路延伸出的悠远文脉,仿佛穿越一条时空的隧道,去拾起一个民族散落在历史尘埃里的传奇,那率性随意的自然,那返璞归真的平淡,令人心安、温暖。